Die starke Flexion des Eigennamens - 'des Werthers' - war zum Zeitpunkt der Erstveröffentlichung des Romans zwar noch üblich, kam in den nachfolgenden Jahrzehnten aber mehr und mehr außer Gebrauch. Schon in der Cottaischen Ausgabe von Goethes Schriften Bd. 11 (Tübingen 1808) wurde deshalb in der Vorrede von der "Geschichte des armen WertheR" gesprochen, während - vermutlich wegen eines Versehens - der Titel selbst auf "Leiden des jungen WertheRS" lautete. Für die Ausgabe, die Weygand 1825 zum fünfzigjährigen Jubiläum der Erstausgabe herausbrachte, wurde dann aber "Die Leiden des jungen WertheR" verwendet. In dieser Form hat den Titel auch die Sophienausgabe übernommen, obwohl die Ausgabe Letzter Hand (Cotta 1830) wiederum 'WertheRS' benutzt. Da Goethe in der Fassung von 1787 zudem auf den bestimmten Artikel verzichtete und der Titel nur "Leiden des jungen Werthers" lautete, kommen nebeneinander vor: "Die Leiden des jungen Werthers", "Leiden des jungen Werthers" und "Die Leiden des jungen Werther".

Darüber hinaus ist aus heutiger Sicht auffällig, dass Werther keinen Vornamen hat. Selbst im privatesten Gespräch mit Lotte wird er von ihr nur 'Werther' genannt, obwohl er seinerseits sie 'Lotte' nennt und auch Albert und Wilhelm nur mit Vornamen angeredet werden bzw. nur mit Vornamen vorkommen. Tatsächlich war jedoch gerade der Gebrauch der Vornamen - jedenfalls für Männer - damals unüblich, und zumal Goethe hat sich auch von engen Freunden nie anders als mit dem Zunamen anreden lassen. Auch hat er seine Briefe nie anders als mit G. oder Goethe unterzeichnet, nicht einmal die an Christiane Vulpius, die Mutter seines Sohnes und seine spätere Frau. Dass Albert und Wilhelm Vornamens-Personen sind, hat aber sicherlich weiter keine Bedeutung, sondern dient nur der bequemeren Merkbarkeit.

Der Name Werther stammt aus dem Niederrheinischen und ist nicht besonders selten. Er leitet sich von 'Werder'=Insel ab und kommt auch in den Formen Werth, Werthmann, Wertheim usw. vor.

"Wissenschaftlicher Gärtner" bezieht sich auf die französische Gartenkunst mit ihren geometrischen Anlagen, während es sich hier um einen 'englischen Garten' handelt, für den ein mehr natürlicher Eindruck angestrebt wurde. Die sehr genau bedachte Gestaltung solcher Gärten erforderte allerdings kaum weniger 'Wissenschaft' als der französische Typus.

Dass das Wasser aus Brunnen geschöpft und in die Häuser getragen werden musste, war in Deutschland bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts die Regel. Wer es sich leisten konnte, nahm Wasserträger in Anspruch, und in größeren Städten wurde Wasser auch mit Fuhrwerken ausgefahren. Erst das rapide Wachstum der Städte von der Jahrhundertmitte an zwang zum Bau von Wasserleitungen, die innerhalb weniger Jahrzehnte dann aber überall entstanden. -

Wetzlar zur Goethezeit bezog sein Wasser hauptsächlich aus Quellen südlich vor der Stadt, aus dem Kaisersgrund; es wurde von dort in Holzröhren in vier innerstädtische Brunnen - sogenannte Laufbrunnen - geleitet. Der Brunnen vor dem Wöllbacher Tor war von dieser Versorgung aber unabhängig, er speiste sich unmittelbar aus einer Quelle des Lahnberges. Als Wetzlar zu Ende des 19. Jahrhunderts eine moderne Wasserversorgung bekam und diese Quelle auch versiegt war, schloss man den mittlerweile so benannten Goethebrunnen an das städtische Leitungsnetz an.

'Anzüglich' meint hier "anziehend". In der Bedeutung der 'anzüglichen' Rede kam das Wort aber auch zur Goethezeit schon vor.

Werthers Äußerungen einerseits über die "geringen Leute", andererseits über "Leute von einigem Stand" machen seine soziale Mittelstellung deutlich. Er gehört dem wohlhabenden und gebildeten Bürgertum an und ist sich seines Abstandes zum Volk, dem 'sogenannten Pöbel', durchaus bewusst. Der Gedanke, sich vor diesem auszeichnen und bewähren zu müssen, ist ihm jedoch ganz selbstverständlich - Standesdünkel, wie er ihn im Adel findet (siehe unter dem Brief vom 15. März 1772) lehnt er ab. Allerdings hängt auch sein eigener Aufstieg (in die Schicht des Adels) allein von seiner Tüchtigkeit ab, so wenig ihm an diesem Aufstieg zuletzt liegt.

Noch mehr als gegen den Adel richtet sich seine Kritik allerdings gegen die Angehörigen seines eigenen Standes. "Hier grenzt er sich mit wachsender Schärfe ab - gegen das Spießbürgertum, gegen den 'Philister', gegen bürgerlichen Dünkel, gegen Opportunismus und 'Rangsucht' oder dagegen, sich vor dem Adel zu 'prostituieren'. Er ist empfindlich und überempfindlich wie nur einer, der innerhalb derselben Bezugsgruppe seinen besonderen Platz erst noch sucht."

Werther ist mit dem Geschenk eines Kreuzers an jedes der Kinder durchaus großzügig. 60 Kreuzer ergaben einen Gulden und mithin schon eine Summe, die etwa dem Tagesbedarf einer mehrköpfigen bürgerlichen Familie entsprach. - Für einen Kreuzer erhielt man nach der Taxordnung von Wetzlar aus dem Jahre 1767 zwei Eier oder einen Milchweck (=Milchbrötchen) von sieben Lot (etwa 100 Gramm).

Menuett = Das Menuett (ursprünglich: die Menuet), ein im 17. Jahrhundert in Frankreich aufgekommener Gesellschaftstanz in langsamem Dreivierteltakt, stand regelmäßig am Anfang eines Tanzabends. Nach unseren Begriffen handelte es sich dabei allerdings weniger um einen Tanz als um eine Tanzvorführung, da immer nur ein Paar tanzte und danach zur Seite trat, um dem nächsten Paar Platz zu machen. Die einzelne Tanzsequenz dauerte nur zwischen einer und zwei Minuten, konnte allerdings auf Wunsch der Dame auch variiert und verlängert werden. Das Paar verneigte sich zunächst vor den Anwesenden und absolvierte dann teils neben-, teils miteinander verschiedene Figuren, bei denen es hauptsächlich auf die zierliche Setzung der Füße, elegante Verbeugungen und Knickse und ein gefälliges Durchschreiten der Tanzfläche ankam. Die intimste Geste war, dass man sich ab und zu bei den Händen fasste und umeinander drehte.

Der Vorschrift nach musste sich das Paar beim Menuett so bewegen, dass die Schrittfolge auf der Tanzfläche ein "Z" oder umgekehrtes "S" ergab. Die Schilderung Werthers lässt allerdings zweifelhaft erscheinen, ob man sich hier noch genau nach der Vorschrift richtet.

Englischer = Der englische Tanz, auch Contretanz genannt, wurde im 17. Jh. in Frankreich aus der Nachahmung englischer Volkstänze entwickelt (deshalb ursprünglich "Country Dance"). Er folgte bei Tanzabenden dem Menuett, hat einen lebhaften Zweivierteltakt und wird in Gruppe getanzt. Vier, sechs oder acht Paare bilden zunächst einen Kreis und springen einige Takte links, einige rechts herum. Danach stellen sie sich in Reihe oder im Karree gegenüber auf, tanzen aufeinander zu und wieder zurück, wechseln über Kreuz die Partner, bilden einen äußeren und einen inneren Kreis und gehen gegenläufig umeinandner herum usw. Der Contretanz hat eine recht komplizierte, immer wieder variierbare Choreographie und erforderte deshalb einen Tanzmeister, der den Tänzern die jeweiligen Figuren ansagte.

Deutscher = Der deutsche Tanz, das 'Walzen', entsprach schon ziemlich dem heute noch getanzten Wiener Walzer, wenn schon das Tempo noch geringer war und auch der 'Deutsche' noch in einer Gruppe getanzt wurde. Die Paare stellten sich im Kreis auf und drehten sich zu zwei Dreiviertel-Takten jeweils einmal um sich selbst, während sich alle gleichzeitig auf dem Kreisbogen ein Stück weiter bewegten. Der Herr fasste die Dame dabei um die Taille und sie legte ihm die Hände auf die Schultern. Die Linksdrehung der Paare bei gleichzeitiger Linksdrehung des Paarkreises ergab ein beschwingtes Gesamtbild, konnte aber auch schon, da die Paare sich nicht trennten, als individuelles Tanzen verstanden werden. Im Verlauf des 19. Jahrhunderts wurde auf die Kreisbildung mehr und mehr verzichtet und jedes Paar suchte sich bei seinen Drehungen auf der Tanzfläche seinen eigenen Weg. Zugleich ging man zu der noch heute üblichen Tanzhaltung mit dem einem abgestreckten Armpaar über.

Welche Sinnlichkeit in diese Art zu tanzen hineingelegt wurde, zeigt das Urteil der 19jährigen Pauline Fürstin zur Lippe (späterer Regentin von Lippe-Detmold), die 1788 über den "frechen, sittenlosen Tanz der Deutschen" schreibt:

Ein ähnliches Urteil trifft 1832 in seinem "Demokritos" auch noch Karl Julius Weber (1767-1832):

"... mein Chapeau walzt schlecht ..." Frz. chapeau heißt eigentlich Hut, hier in der Bedeutung von Tänzer, weil die Herren beim Menuett in zeremonieller Weise einen Hut auf- und abzusetzen hatten.

Eine Rückfahrt bei Sonnenaufgang bedeutet für Wetzlar Mitte Juni eine Zeit morgens gegen vier Uhr. (Nach Ortszeit, also dem tatsächlichen Sonnendurchgang, nach dem man damals die Uhren noch gestellt hat, geht die Sonne in Wetzlar am 15. Juni gegen 3.40 Uhr auf.) Da die Hinfahrt bei Sonnenuntergang stattfindet - Mitte Juni nach Ortszeit 20.10 Uhr -, dauert der Ball immerhin sieben Stunden.

Ein bemerkenswertes Detail ist, dass man sich damals in Wirtshäusern seine Mahlzeit noch selbst zubereiten konnte oder die Zutaten zur Zubereitung mitbrachte. Bei Ausflugslokalen gab es das noch bis in die Zeit um den Zweiten Weltkrieg. "Hier können Familien Kaffee kochen!", hieß es da auf Schildern, ein Angebot an ärmere Familien, sich für ein paar Groschen eine mitgebrachte Kaffeemahlzeit selbst zubereiten zu können.

Quakelchen = "Quacker" war nach Frankfurter Umgangssprache der Kosename für einen kleinen Jungen, also als Liebling, Herzblatt, Sonnenschein usw. zu verstehen.

böser Humor = schlechte Laune

Vikar = Hilfspfarrer, Anwärter auf eine Pfarrstelle

Die Pfarrhaus-Szenerie gibt ein aufschlussreiches Bild von der damaligen Wahrnehmung der Lebensalters-Stufen. Der Pfarrer hat vor 27 Jahren als armer Student seine jetzt 50jährige Frau kennengelernt, er ist also sicherlich noch nicht älter als Mitte fünfzig. Wahrgenommen aber wird er als "der Alte", geht auch bereits am Stock und ist an seinem Lebensabend angekommen. (Im Brief vom 15. September 1772 wird dann mitgeteilt, er sei bereits gestorben.) Seine Tochter ist verlobt und wird heiraten, doch hat er zugleich noch einen Sohn von vier oder fünf Jahren, das 'Quakelchen' seines Alters. So überschneiden sich zur damaligen Zeit die Generationen, zwischen dem ältesten und dem jüngsten Kind eines Ehepaares konnte leicht ein Altersabstand von 20 Jahren bestehen.

Bemerkenswert ist auch noch, dass der Pfarrer sich vornimmt, im nächsten Jahr zu einer Kur nach Karlsbad zu fahren. Dass dies sowohl als Behandlungsform wie auch den materiellen Möglichkeiten nach für einen Dorfpfarrer in Betracht kommt, würde man so leicht für diese Zeit nicht vermuten.

Kleine Mädchen zu warnen, sich nicht von fremden Männern küssen zu lassen, weil ihnen dann ein Bart wachse, ist zweifellos ein zu ihrem Schutz erfundenes Märchen - sie sollten Intimitäten mit fremden Männern eben aus dem Wege gehen. Wenn der Vater des neugeborenen Kindes diesem Märchen gut aufklärerisch widerspricht, zeigt das nur, dass er den tieferen Sinn des Ratschlages - ebenso wie Werther oder Goethe - nicht mehr wahrnimmt.

'Gulden' war im 18. Jahrhundert in Deutschland sowohl Münze wie Rechnungseinheit und bedeutete eine Münze mit einem Silberanteil von ca. 13 Gramm (Raugewicht ca. 15 Gramm), nämlich 20 Stück aus der feinen Mark, die im 18. Jahrhundert einem Silbergewicht von ca. 260 Gramm entsprach. Auch halbe oder Zwei-Drittel-Taler mit diesem Gewicht wurden deshalb als Gulden bezeichnet.

Das häusliche Klavierspiel im 18. Jahrhundert fand noch nicht auf dem uns bekannten Hammerklavier (auch Pianoforte genannt) statt, sondern auf dem kleineren Klavichord. Die Saiten wurden bei diesem Instrument durch Eisenstifte zum Klingen gebracht, weshalb Ton und Lautstärke durch den Anschlag noch kaum moduliert werden konnten (Beispiele unter siehe unter ZITATE). Wie solche Instrumente aussahen, ist auf den Illustrationen zum 'Werther' zu sehen (siehe die ILLUSTRATIONEN zum Brief vom 4. Dezember 1772).

Die Hammerklaviere des 18. Jahrhunderts waren noch große liegende Kästen, also Vorformen des Flügels, während das Klavier mit senkrecht stehendem Kasten erst um die Mitte des 19. Jahrhunderts aufkam.

Auch wenn das Wort von den 'tausend Talern' nur eine Redewendung ist - es handelt sich dabei um eine durchaus kalkulierbare Summe. Der Konventionstaler war eine Silbermünze im Raugewicht (Silberanteil 900/1000) von ca. 29 Gramm, d.h. er enthielt ca. 26 Gramm reines Silber. (Die reichseinheitlich gewichtete 'Mark' bedeutete im 18. Jahrhundert ca. 260 Gramm Silber.) Bei eintausend Talern wären also 26 kg Silber zusammengekommen - schon 10% mehr als die Menge, die Goethe bei seinem Amtsantritt in Weimar 1776 als Jahresgehalt erhielt (nämlich 1200 Reichstaler; der Reichstaler war mit ca. 21 Gramm ein Viertel weniger wert als der Konventionstaler). Zehn Jahre später betrug Goethes Gehalt allerdings schon das Doppelte.

"Bononischer Stein" = Bologneser Schwerspat, ein fluoreszierender Stein, von dem Goethe in seiner "Italienischen Reise" (1816) mitteilt, er werde zu 'kleinen Kuchen' verarbeitet, die "im Dunkeln leuchten, wenn sie vorher dem Lichte ausgesetzt gewesen, und die man hier kurz und gut Fosfori nennt." (Eintrag zum 20. Okober 1786)

Surtout = frz. Mantel, Umhang ('über alles')

Subordination = Unterordnung.

prostituiert = sich bloßgestellt; als Begriff für das Sich-bloß-Stellen von Frauen erst im späten 19. Jahrhundert aufgekommen, weil ältere Begriffe wie 'Hurerei' oder 'Dirnenwesen' nicht mehr gesellschaftfähig waren.

Man hatte zu jener Zeit noch keine Löschblätter, sondern gebrauchte Sand zum Abtrocknen der Tinte. Er wurde aus einer Art Salzstreuer über das Blatt gestreut und anschließend - blaugefärbt - in ein Gefäß geschüttet oder weggeblasen. Leicht konnten aber Sandkörnchen an dem Blatt kleben bleiben.

so ehrlich = so ehrenhaft, so anständig

Prätension = Ansprüche

Strohmänner = Strohpuppen, also nicht in der heutigen Bedeutung von 'Ersatzmännern' zu verstehen.

Terzerol (Italienisch: terzeruolo = Habicht) bezeichnet keine bestimmte Waffenart, sondern nur allgemein eine kleine Pistole für den privaten Gebrauch. Im 18. Jahrhundert waren das Steinschloss-Pistolen, so genannt nach dem Feuerstein (Schwefelkies), der in eine Art Schraubstock geklemmt wurde und beim Aufschlagen den Zündfunken erzeugte. Das Laden der Waffe war umständlich. Zunächst wurde über die vordere Rohröffnung das Pulver eingefüllt, dann mit dem Ladestock die Kugel nachgeschoben und schließlich auf die außen liegende Pfanne eine kleine Menge Pulver für die Zündung gegeben. Die Pfanne wurde mit einem Deckel, an dem sich zugleich die Schlagfläche befand, abgedeckt (das Teil im ganzen hieß 'Batterie', nach franz. battre = schlagen). Beim Auslösen entzündete der geschlagene Funke das Pulver auf der Pfanne, und über ein seitliches kleines Loch fuhr die Flamme in das Rohr, wo sie wiederum das Pulver dort zur Zündung brachte. Steckte statt der Kugel der Ladestock im Rohr, wurde er ebenfalls wie ein Geschoss herausgetrieben.

Gewehr = hier allgemein im Sinne von 'Waffe'.

Das Steinschloss war von der Mitte des 17. bis zum frühen 19. Jahrhundert der für Handfeuerwaffen übliche Mechanismus. Es wurde durch das Perkussionsschloss abgelöst, bei dem neue Zündmittel durch einen Schlag entflammt wurden, so dass die Zündung im Inneren des Rohres stattfinden konnte.

Inzidentpunkt = juristischer Fachausdruck für einen (strittigen) Begleitumstand

sympathetisch = gemeinsam empfindend, Modewort gegenüber dem schlichteren 'sympathisch'

"Inversionen", also Umkehrungen der üblichen Wortstellung im Satz, sind Kennzeichen der leidenschaftlichen Sprechweise des Sturm und Drang. Schon der Satz, in dem Werther seinen Zorn formuliert, zeigt eine solche Inversion: "...von allen Inversionen, die mir manchmal entfahren, ist er ein Todfeind".

Deraisonnement = (frz.) unvernüftiges Gerede, Geschwätz

Dass man danach trachtete, mit dem Stuhl bei Tisch - also an der Tafel des Landesherren, Ministers, Vorgesetzten usw. - weiter hinaufzurücken, zeigt den stark zeremoniellen Charakter von Tischordnungen an. Die Gäste wurden entsprechend der Wichtigkeit, die ihnen der Gastgeber zugestand, näher oder ferner von ihm plaziert.

Raritätenkasten = auf Jahrmärkten gezeigte Guckkästen, in denen man sich gemalte Bilderfolgen ansehen konnte.

Die Szene zeigt sehr schön, wie Standesschranken funktioniert haben - nicht über Rechte oder Verbote, sondern über Konventionen. Obwohl der Graf Gastgeber ist und nach Machtstellung und Rangordnung über seinen adligen Gästen steht, kann er es sich nicht erlauben, einen Bürgerlichen in ihren Kreis mit einzubeziehen. Das galt selbst noch für Landesherren. Auch Friedrich Schiller, obwohl in Weimar hochangesehen, konnte zu Empfängen des Herzogs Karl August erst eingeladen werden, nachdem er - 1802 - geadelt worden war. Seine Nobilitierung erfolgte geradezu zu dem Zweck, dass nicht nur seine Frau, eine geborene von Lengefeld, sondern auch er 'bei Hofe' verkehren konnte.

distinguiert mich = (frz.) zeichnet mich aus

en passant = (frz.)im Vorbeigehen, beiläufig

übel fourniert = (frz.) schlecht/dürftig angezogen

Kabriolett = leichte offene Kutsche

ehegestern = vorgestern

Der Dukat hatte ein Gewicht von 3,4 g Gold, das entsprach etwa drei Konventionstalern zu je 29 g Silber (der Tauschwert von Gold lag gegenüber der offiziellen Silberwährung nicht fest). Ein Geschenk von 25 Dukaten (1 Dukat zu 6 Gulden = 150 Gulden) macht etwa ein Monatsgehalt aus, wie es Goethe in den Anfangsjahren in Weimar als Minister erhielt. Eine bürgerliche Familie hätte davon über drei Monate gut leben können. Oder ein anderer Vergleich: zwei Zimmer im teuren Wetzlar kosteten um 1770 150 bis 180 Gulden pro Jahr.

Sechs Meilen = Landmeilen, d.h. rund 40 Kilometer und damit ziemlich genau die Entfernung zwischen Darmstadt und Frankfurt, dessen Konturen sich auch in der Beschreibung von Werthers 'Geburtsort' wiederfinden. Nur allerdings die angedeutete Größe entspricht Frankfurt nicht, wenn der 'liebe, vertrauliche Ort' hier einer 'unerträglichen Stadt' entgegengesetzt wird. Frankfurt war mit dazumal 36 000 Einwohnern eine der größten deutschen Städte.

Waller = Wallfahrer

Die hier beschriebene 'Werther-Kleidung' war zeittypisch und wurde auch von Karl Wilhelm Jerusalem getragen. In "Dichtung und Wahrheit" (12. Buch) schreibt Goethe über ihn: Das 1768 gemalte Bild des Herzogs Ernst Ludwig von Sachsen-Gotha (1745-1804) gibt die Kombination perfekt wieder, auch die beigefarbenen Lederhandschuhe (linke Hand) darf man sich zu Werthers Ausstattung hinzudenken. - Den Herzog von Sachsen-Gotha hat Goethe als Weimarer Minister gut kennengelernt. Er tauschte sich in Kunstfragen mit ihm aus, begleitete ihn auf die Jagd und wechselte mit ihm auch eine Reihe von Briefen.

Für den geschilderten Eigentums-Konflikt deutet sich folgender Hintergrund an: Da sich Pfarrer und Dorfschulze den Erlös aus dem Verkauf der Stämme zu teilen gedachten, muss es sich bei dem Pfarrgrundstück um Gemeindeeigentum handeln. Doch auch der Gemeinde bzw. dem Schulzen (= Gemeindevorsteher, Bürgermeister) wird das Eigentum an den Stämmen streitig gemacht, insofern die 'Kammer', d.h. eine landesfürstliche Finanzbehörde, noch alte Rechte an dem Teil des Pfarrhofs hat, wo die Bäume gestanden haben. So kann sie die Stämme beschlagnahmen und zu ihren Gunsten versteigern lassen. Bemerkenswert: Den Hinweis auf die 'alten Rechte' hat Goethe in der zweiten Fassung eigens eingefügt, weil ihm die bloße Mitteilung, dass die Kammer die Stämme beschlagnahmte, zum Verständnis offenbar nicht ausreichte.

Bezieht man die Mitteilung, dass dies ein Ereignis in oder bei Frankfurt war (siehe unter GOETHE ETC.), auf den geschilderten Rechtskonflikt, so scheidet die St.-Peters-Pfarrei der Freien Reichsstadt Frankfurt freilich aus. Hier gab es weder einen Dorfschulzen, mit dem der Pfarrer hätte teilen können, noch einen Landesfürsten, Pfarrhaus und Kirche gehörten der Stadt. Man würde dann am ehesten an die Landgrafschaft Hessen denken, wo Goethe wegen seiner Fußmärsche nach Darmstadt auch sicherlich einige Pfarrhöfe kannte. Eine verwendbare Spur hat sich hier aber bislang nicht gefunden.

Immerhin ist die Übertragung des Falles auf die Frankfurter Verhältnisse nicht unmöglich. Wenn der Bildhauer sich an der Erneuerung der Kirche nur gegen die Überlassung der Stämme beteiligen wollte und der Pfarrer einwilligte, so könnte der Magistrat sich eingemischt und die Stämme zur Versteigerung gebracht haben, weil ihm dieses Geschäft zu ungünstig erschien. Der Wert von Nussbaumholz war hoch. Als langsam wachsendes Holz war (und ist) es wegen seiner schönen Maserung und Polierfähigkeit für Möbel, Gewehrschäfte oder auch nur Tabakspfeifen hoch begehrt.

Dass Werther auf die Bestrafung der Pfarrersfrau durch die Dorfbewohner in Form geringerer Abgaben hofft, erklärt sich so, dass die Gemeinden ihre Pfarrer durch Naturalien zu 'besolden' hatten, dabei aber unterschiedlich großzügig sein konnten.

verlechter Eimer = leckender Eimer;

eherner Himmel = bronzefarbener Himmel

wenn ich mir's nachließe, es gäbe eine ganze Litanei von Antithesen = wenn ich es mir gestattete, könnte ich das Widersprüchliche meines Verhaltens breit ausführen

Generalstaaten = bis 1795 der Name der Niederlande, hier offenbar ein Bezugspunkt für die Einbildungen des Schreibers, weil die Niederlande eine reiche Handelsnation waren.

Jelängerjelieber = Geißblatt, üppig blühende Rankpflanze

Tausendgüldenkraut = blassrot blühendes Doldengewächs, dem allerlei Heilwirkungen nachgesagt werden.

Das häusliche Klavierspiel im 18. Jahrhundert fand noch nicht auf dem uns bekannten Hammerklavier (auch Pianoforte genannt) statt, sondern auf dem kleineren Klavichord. Die Saiten wurden bei diesem Instrument durch Eisenstifte zum Klingen gebracht, weshalb Ton und Lautstärke durch den Anschlag noch kaum moduliert werden konnten (Ein Klangbeispiel siehe unter ZITATE). Wie solche Instrumente aussahen, siehe unter den ILLUSTRATIONEN zu diesem Brief.

~~~~~~~~~~~~